14/11/2026

No encontramos en el penúltimo del año litúrgico, la Iglesia nos coloca en el umbral del balance final de la historia y de la propia vida. Si el domingo anterior la parábola de las vírgenes nos exhortaba a la vigilancia interior custodiando el aceite de la caridad, las lecturas de hoy dan un paso adelante y nos interpelan de manera directa sobre la fecundidad de nuestras obras. El hilo conductor de este domingo es la fidelidad activa de los hijos de la luz y la audacia evangélica de desenterrar la vida.

En la primera lectura, el libro de los Proverbios nos presenta el hermoso elogio de la mujer fuerte. La sabiduría bíblica no alaba una belleza exterior superficial, que es engañosa y fugaz, sino la fecundidad de una vida entregada. Sus manos no están ociosas ni replegadas sobre sí mismas: tejen el sustento de su hogar y, a la vez, se abren de par en par al necesitado y al indigente. En ella contemplamos la vocación de todo cristiano: dar fruto, el cual se percibe en lo cotidiano y en ese santo “temor del Señor”, que no es miedo servil, sino la dicha profunda que cantamos en el Salmo al saber que nuestra existencia descansa en las manos de Dios.

Por eso san Pablo, en la segunda lectura, nos sacude con vigor pastoral: “Vosotros, hermanos, sois hijos de la luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas”. El Apóstol nos pide no dormirnos como los demás. Dormirse espiritualmente no significa descansar del trabajo; dormirse es acostumbrarse a la mediocridad, dejarse arrastrar por la inercia del mundo y vivir como si Dios no existiera o como si nuestra vida no tuviera una trascendencia eterna.

Y esta llamada a la lucidez culmina en el Santo Evangelio con la conocida parábola de los talentos. A menudo hemos reducido esta página a una simple lección sobre nuestras cualidades humanas o profesionales. Pero en el lenguaje de Jesús, un talento era una fortuna colosal. Al marchar, el Señor no reparte migajas: entrega a manos llenas su propia riqueza. Nos confía el milagro de la fe, el tesoro de su Palabra, y la sublime capacidad de amar como Él nos amó.

A cada siervo le dio según su capacidad. Dos de ellos salieron inmediatamente a negociar y duplicaron lo recibido. No esperaron garantías absolutas; confiaron en el señor y arriesgaron. Al regresar el amo, ambos reciben la misma alabanza: “¡Bien, siervo bueno y fiel! Como has sido fiel en lo poco, entra en el gozo de tu señor”

En cambio, el tercer siervo acude con una excusa amarga: “Señor, sabía que eres exigente… tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo»” El su pecado fue la omisión y la cobardía, pero sobre todo tenía una imagen deformada de Dios, creía que Dios era un tirano despiadado que busca condenar, y no un Padre generoso que confía en sus hijos.

Dios no nos dio la fe para guardarla en una vitrina intacta ni para enterrarla bajo el polvo de la rutina. Nos la entregó para gastarla, para multiplicarla en el servicio a la Iglesia, en el perdón y en la caridad activa con el que sufre. La peor manera de malograr los dones de Dios es no arriesgarlos por amor al Reino.

Que el Señor nos libre de la apatía y de la falsa prudencia, para que el día en que Él vuelva a pedirnos cuenta de nuestra administración, nuestras manos lleguen colmadas de frutos de justicia y caridad, y podamos escuchar de sus labios la bienaventuranza eterna: “Pasa al banquete de tu Señor”.

Feliz domingo, día del Señor, y feliz semana.