Seguimos celebrando el tiempo de Navidad, y la liturgia nos trae hoy la solemnidad de la Epifanía del Señor, en la que recordamos la visita de unos magos o sabios de oriente a Nuestro Señor. Esta fiesta es conocida popularmente como el día de los Reyes Magos de Oriente.

Epifanía significa manifestación, precisamente todo el tiempo de Navidad es manifestación.

La ambientación de las lecturas puede ser esta: en la adoración de los Magos se cumple la profecía de Isaías: “La gloria del Señor amanece sobre ti. Caminarán los pueblos a tu luz; los reyes al resplandor de tu aurora”. La Buena Noticia se extiende a todos los pueblos, a toda la humanidad como cantamos en el salmo “Se postrarán ante ti, Señor, todos los pueblos de la tierra” En la carta a los Efesios, s. Pablo nos dice que: “que también los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo, …” La estrella que vieron los magos simboliza la luz de la fe “Porque hemos visto salir su estrella, y venimos a adorarlo” Es la estrella que guio a los Magos de Oriente hasta Cristo, la salvación no es solo para los judíos sino también para todo el mundo.

La Navidad y la Epifanía son dos momentos de único acontecimiento, en Navidad celebramos la presencia visible de Dios encarnado en medio de nosotros y en la Epifanía celebramos como se ha manifestado Dios que se ha encarnado. En Navidad celebramos el hecho que ocurrió en la humildad de la noche y que tuvo a unos pocos pastores por testigos, estos representan al pueblo judío. En Epifanía celebramos se ha manifestado para todos nosotros, para toda la humanidad representada en los magos, la manifestación adquiere carácter universal.

Es lo que encontrará Jesús a lo largo de su vida: hostilidad y rechazo por los poderes políticos e indiferencia por los dirigentes religiosos. Solo quienes buscan el reino de Dios y su justicia verán su estrella y su luz.
El Evangelio hoy presenta dos modelos de búsquedas. Una, la de Herodes que busca al niño para destruirlo, para matarlo, de hecho, acabo matando a aquellos niños inocentes que sin voz dieron testimonio con sus pequeñas y cortas vidas, su búsqueda es de rechazo y de destrucción: “Id e informaos bien sobre ese niño; y, cuando lo encontréis, avisadme para ir yo también a adorarlo” La actitud de Herodes representa a las acciones y actitudes totalmente contrarias a la humildad, al amor, a la verdad y a la sencillez del Niño de Belén.

La otra búsqueda es la que emprendieron los magos, ellos representan a todos los hombres de buena voluntad, que dejan guiar e iluminar por la estrella, que buscan lo bueno y verdadero, lo verdaderamente humano. “

Mientras en el primer modelo de búsqueda el Mesías es rechazado por los suyos, los judíos, en el otro modelo de búsqueda es reconocido por todos los pueblos “y partícipes de la misma promesa en Jesucristo, por el Evangelio”.
Los magos adoraron al Niño, llevaron y ofrecieron unos regalos de gran significado: oro, incienso y mirra. Oro como mesías real, incienso como mesías sacerdotal y mirra como mesías profético, es reconocido por los magos como sacerdote, profeta y rey.
Que la luz del Niño nacido en Belén y que está acostado en un pesebre inunde nuestros corazones y nos acompañe siempre.
Felices Reyes.

Ayer concluíamos, con la celebración de la solemnidad de María Madre de Dios y fiesta del Año Nuevo, la octava de Navidad. Dejamos atrás un año que ha seguido marcado por la pandemia, al que se le suma una inflación por las nubes. Pero decir feliz año es desear que el Señor nos bendiga, que nos enseñe a aprender de lo vivido y que caminar sea nuestro empeño.

La repetición de algunas lecturas tiene como fin que nos empapemos a fondo del mensaje que Dios se ha encarnado, que Dios se ha hecho hombre en carne humana. Que el Hijo de Dios se hizo hombre, para que nosotros seamos hijos de Dios. Dios con nosotros, Dios hecho hombre, vuelve a ocupar el centro de la celebración de la Misa de este domingo. La primera lectura, sacada del libro del Eclesiástico, profundiza en la Sabiduría, que va a tomar forma e identificar definitivamente con Jesús “Pon tu tienda en Jacob y fija tu heredad en Israel”.

La segunda lectura, himno Dios por nuestra salvación, tomado de la carta de s. Pablo a los Efesios, es toda una bendición que nos recuerda que somos sus hijos desde el principio de todos los tiempos, “Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo”. El evangelio es el comienzo del Evangelio según S. Juan, que nos recuerda al Génesis, en que Jesús, Palabra de Dios, se introduce en la historia humana asumiendo los caracteres propios de la condición humana “En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios”; se presenta ante el mundo con un cuerpo carnal como el de cualquier otra persona.
El prólogo, comienzo o inicio del Evangelio de Juan nos traslada y nos lleva al comienzo del libro del Genesis: “En el principio…” y el primer texto que leemos de la Biblia, el primer capítulo del Génesis es una presentación de la historia, es un prólogo a todo lo que llega después, nos introduce en lo que se nos va a narrar en toda la Sagrada Escritura, se trata de la historia de una relación entre Dios y el ser humano. El prólogo del Evangelio de San Juan, viene a ser como un nuevo relanzamiento, una nueva explicación de esa relación, una nueva luz, una nueva óptica o perspectiva para entender esa relación entre Dios y el hombre. Esa nueva luz es la Palabra de Dios, que se hace uno de nosotros, que se hace hombre, Jesucristo, Nuestro Señor. Cristo es Dios. Que existe desde siempre junto a Dios Padre y que a través de él se ha hecho todo “en él estaba la vida” En su prologo s. Juan utiliza el binomio luz-tinieblas, Cristo nos ha traído la luz que siempre vence a las tinieblas por muy densas que estas sean. En muchas ocasiones, en nuestros momentos de crisis, nos preguntamos ¿Dónde estás Señor?

Pero a pesar de ser una Buena Noticia, muchos como nos dice s. Juan, no la quisieron recibir. Algo que ocurre también en nuestros días. El hombre quiere ser feliz, pero, sin embargo, rechaza a quien le puede hacer feliz, Dios encarnado. Otros si acogieron la Cristo que es el rostro de Dios entre nosotros.

Dejemos que Cristo, el Señor que ha nacido una vez para siempre, llene nuestras vidas de luz, verdad y de gracia. Y que cada año, cada Navidad, celebremos esta realidad, de Dios hecho hombre, para no olvidarla nunca.
De nuevo, Feliz Navidad.

Iniciamos un Año Nuevo y dejamos atrás otro año que aún, ha seguido y sigue el que comienza, marcado por la pandemia, que en estos últimos días nos tiene amenazados con la sexta ola. Comenzamos el año, como no puede ser de otra manera, y a pesar de la pandemia, con bendiciones y los mejores deseos. Coinciden en el día de hoy la celebración de María Madre de Dios, y la LV Jornada Mundial de la Paz cuyo lema este año es: DIÁLOGO ENTRE GENERACIONES, EDUCACIÓN Y TRABAJO: INSTRUMENTOS PARA CONSTRUIR UNA PAZ DURADERA.
La síntesis de las lecturas puede quedar de esta manera: comenzamos el año con bendiciones, la primera lectura sacada del libro de los Números, nos presenta la fórmula de bendición, y de la que sacamos “El Señor se fije en ti y te conceda la paz”. Una paz y salvación, que pedimos por la intercesión de María, para todos los pueblos, como cantamos en el salmo, “Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben” Celebramos que María, es verdaderamente la Madre de Dios, en la segunda lectura, en la carta a los Gálatas, nos dice s. Pablo, “nacido de mujer, nacido bajo la ley”, donde realza la humanidad y condición judía de Jesús. El evangelio, dice, que siguiendo las costumbres judías fue circuncidado a los ocho días de nacer y “le pusieron por nombre Jesús”, que significa Dios Salva.

En la carta a los Gálatas s. Pablo resalta la humanidad de Jesús “nacido de mujer” y su condición judía “nacido bajo la Ley” Nos subraya que hemos sido rescatados y liberados, que somos hijos libres, puesto que hemos recibido el Espíritu de Jesús y por tanto nos podemos relacionar con Dios como Jesús lo hacía, como Padre y exclamar como Jesús: “¡Abba Padre!”
El evangelio de hoy, que fue leído en la misa de pastores el día de Navidad, es la primera misa, después de la del Gallo, al deslumbrar el día, centremos nuestra atención en tres de los personajes del relato: los pastores, los admirados y asombrados, y María.

El haber visto y oído, algo muy común en nuestros días, no lleva a la fe, los pastores vuelven a sus quehaceres cotidianos, son los oyentes de la parábola del sembrador que “han oído la Palabra, pero por los afanes y quehaceres de la vida no llegan a dar fruto”.
El asombro y la admiración es una reacción muy común en el evangelio, que no conduce necesariamente a la fe. En este relato, estos asombrados y admirados, son como los oyentes de la palabra del sembrador “al escuchar la palabra, la acogen con gozo, pero no echan raíces” Pero hay una excepción entre los oyentes asombrados, María que “conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón”
María no se limita a asombrarse, sino que escucha con más atención, ella en la parábola del sembrador ejemplifica “a los que escuchan la palabra con un corazón bien dispuesto, la retienen y dan fruto con perseverancia”. Por eso, María es  la persona de los relatos de la infancia que aparecerá durante el ministerio público de Jesús y en la Iglesia naciente. Aparecerá junto a los que oyen la Palabra de Dios y la cumplen, en Hechos aparecerá con la Iglesia naciente formando parte de la comunidad creyente que espera Pentecostés. De esta manera María se convirtió en modelo del creyente cristiano.
Pues como María, y con su intercesión, escuchemos la Palabra con corazón dispuesto, retengámosla y meditémosla perseverando en ella. Y pidamos también su intercesión por la paz en estos momentos en que el mundo vive, amén de la pandemia, una escalada armamentística, a nivel mundial, que no se recuerda desde la guerra fría.
Feliz Año Nuevo y que María, nuestra Madre, siempre nos acompañe.

El próximo viernes 31 de diciembre, la misa será a las 20:00h como de costumbre.

El domingo 2 de enero, se celebrará las misas de costumbre en la parroquia, 9:00h 12:15 y 20:00h. En Torrealqueria a las 11:00h.